我们知道，美与丑其实并不能单靠身材来判断，社会里流传着这样一句话：“胖子都是潜力股”。然而在当代，人们对美的追求常常以瘦为美，越显骨感越被视为时尚。确实，瘦削的身形给人一种修长的轮廓与清晰的线条，往往让人看起来更赏心悦目；但若过度瘦弱，便可能显得不健康，甚至接近病态。与此同时，身材过于臃肿也会让人觉得不雅。关于对美的追求，早在我国古代就有多元的审美观念，其中最著名的莫过于被后人传颂的“四大美人”，成为千古话题。
在“四大美人”之中，只有唐朝的杨贵妃与其他三位有所不同，她的美貌常被解读为与体态的丰润相吻合，成为“以胖为美”的象征之一。而其他三位则以清瘦的身影著称。因此，后来有人据此推断：唐代盛世里流行的是“胖即美”的审美风潮；然而这是不是有据可考的真实现象？所谓的“胖”，究竟是否真的等同于现代意义上的肥胖，还是更多地指一种圆润、富有气质的体态与丰盈的美感呢？这个历史之问，至今仍在学术与民间的讨论中反复被提起。
“大唐盛世”这四个字，足以映照当时的富足与开明。长安城内车水马龙，市井繁华，文化的交流比比皆是，海内外的商旅与学者在此汇聚，制度也相对开放包容。这种强大与开放为众多能歌善舞的美人提供了广阔的舞台，其中以杨贵妃最为家喻户晓，成为那个时代传奇与美的象征。
展开剩余62%她的本名是杨玉环，出身于宦门名门，从小接受的是典型的大家闺秀教育，琴棋书画样样精通，举止举止都透露出高雅与端庄的气质。后来她嫁给寿王李琩，成为寿王妃；传说中她又被命令出家，暂作女道士，随后又被唐玄宗召回，重新入宫，封为贵妃，身份地位一跃而上，成为后宫最受宠爱的女人之一。
而杨贵妃之所以被誉为“能歌善舞、温婉动人”的人选，除了天生丽质与温柔性情外，她入宫后严格恪守礼数，不干涉朝政的纷扰，始终以自己的美貌与舞技来获得皇帝的宠爱。她及其家族也因此获宠，地位与权势迅速提升，常被形容为“人得其道，连带家族也随之兴旺”。民间流传甚多的说法，常把这一现象与“以胖为美”的风潮联系在一起；但当我们回望史料，会发现杨贵妃真正的魅力远不止于体态，她的气质、才艺与在宫中的角色同样决定了她在历史中的重要地位。那才是真正的美女所散发出的综合美感。
《资治通鉴》等史书对她的记载中提到“素有肉体，天资丰艳……”这类描述，在现代人听来大多会理解为一种丰盈而不失风韵的身材与气质。她在宫廷舞乐中展示的舞姿，柔和而流畅，常常给观者带来恬静而高雅的美感。若以今日的审美来评断，若她真的如传言那般臃肿，或许难以完成那些高难度的舞步与旋转，但从史料与后人的描绘来看，她的身材与灵动并不矛盾，相反，这种丰盈的体态更像是她舞蹈中的一种力量与气场的体现。与当代许多身材高挑、苗条的舞者相比，杨贵妃的舞姿在柔美中透着自信，成为那段时空里独特的美的象征。
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