“你说好的三万六，钱到了再说话，我只听老板的。”
面对着悲痛欲绝的死者家属和围观的人群，王守海的言辞显得冷酷而直接。他的职业是“捞尸人”，为的是赚取一份生计，却早已习惯了这种冷漠的回应。
“捞尸人”这个行业，到底是什么样的？为何会有一些人甘心从事这一行？
俗话说，“常在河边走，哪有不湿鞋”，即使是经验丰富的水手，也要对着长江那汹涌的水流心生敬畏。
2009年10月24日，湖北荆州宝塔湾的江边发生了一起悲剧，15名来自长江大学的学生正在此地露营时，意外发生，2名儿童落水。情形极其危急。
陈及时、方招和何东旭这三名学生看到有人落水，毫不犹豫地跳入了湍急的江水中。“救人要紧”，这是他们留给同学们的最后一句话。
展开剩余85%然而，他们没有料到，平静的水面下藏着致命的危险。急流复杂、变化多端，三人未能游出水面。
当警察到达时，一切都已晚。家属们赶到现场，泣不成声，周围的群众也是悲痛欲绝。虽然三名学生的家属在警方的劝慰下勉强接受了现实，但心中仍挂念着子女的遗体，希望尽快将尸体打捞上来，安葬回家。
然而，打捞尸体该如何进行呢？就在此时，一个提议从人群中传来，“我可以帮忙”，这声音来自陈波。
陈波，土生土长的当地人，几年前才开始从事打捞尸体的工作。他有着敏锐的商业头脑，组织了一个专门打捞尸体的团队，以此谋生。
“怎么样，能不能打捞？”陈波开口询问。家属点头答应后，他便转身拿出手机，打了一个电话。
“宝塔湾，多带点钩子来。”陈波简短的指令让电话那头的人立刻明白了。
电话那边的王守海此刻正在小村里与朋友们聚会，接到电话后，他没有多说什么，只是挂断了电话，默默站起身来。几位朋友随即起身，大家一起踏上船，驶向江边。
对于王守海来说，这样的电话已经不算什么惊讶的事——从小生活在江边，他早已与这条大江相伴，清楚水流的每一丝变化，也正因为此，他成为了“捞尸人”中的一员。
“先说好，打捞尸体是收费的。”陈波再三提醒，虽然没人会拒绝，但他始终要先表明收费标准。
家属虽然心中不满，但想想自己能取回亲人的尸体，也只能答应：“捞吧，捞吧。”
随着家属的同意，陈波指引着王守海他们前往溺水发生地点，毕竟，作为目击者之一，他也记得具体的位置。王守海驶船而去，在判断了水流的方向与速度后，他把钩子抛下水中——一圈，两圈，三圈，什么都没捞到。
他调整了船的位置，再度下钩。这一次，钩子抓住了什么东西。王守海清晰地感觉到，钩子上带着重量，心里已经有了猜测。随着钩子被拉起，终于确认了那是人的手臂。
找到了尸体，王守海缓缓把船驶向岸边。家属们焦急万分，眼见船越来越近，心情几乎要溢出来了，然而，就在船离岸边还有几米时，船停了下来。王守海淡淡地说道：“讲好了，三万六，钱到位了再拉。”
这句话瞬间引起了不小的骚动。周围人群纷纷愤怒起来，“三万六，你干嘛不去抢？”“良心哪去了？”骂声四起，大家纷纷指责王守海的冷酷无情。
面对这一切，王守海却保持镇定。他早就知道，事情会是这个样子，毕竟，自己已经做了二十年的捞尸人，见惯了这种场面。只等陈波发话，他就可以把尸体拖上岸。
尽管家属愤怒，却最终还是接受了这个现实。毕竟，尸体要带回家，安葬，价格似乎成了唯一的解决方式。
陈波也显得有些无奈，“早就说过收费标准了，怎么还搞成这个局面呢？”他暗自想着，收费虽然过高，但对于这种生意来说，其实已经算是合理的。
“捞尸人”这个行业，其实是沿长江一带的渔民自发发展起来的。一开始，这些渔民只是捕鱼为生，但渐渐地，常有人来到江边祭祀，祭拜那些被水冲走的亲人。
随着时间推移，渔民们逐渐开始接触到这些失去亲人的人，看到他们痛苦的神情，一些渔民便主动提出帮助打捞尸体，为其家属带去一丝安慰，甚至有些人会给点谢礼。
久而久之，这个行业慢慢地演变成了一项职业，大家给这些人起了个名字——“捞尸人”。
随着参与者越来越多，渔民们把这看作一种生意来做，只要支付费用，便可打捞尸体，不付钱，免谈。
于是，“捞尸人”的名字也逐渐带上了不少负面评价，有人认为他们冷酷无情，只顾赚钱；也有人认为，他们给那些失去亲人的人带来了最后一丝慰藉。
然而，随着时间的推移，捞尸人越来越少。这个行业背后，有着许多不为人知的原因，令人无法轻易评判。
王守海，因为这次收费事件，站在了舆论的风口浪尖。他愤愤不平：“我做错什么了？你让警察来抓我啊。” 面对网上的辱骂，他的怒气难以平息。
如今，王守海已是年过半百，头发花白，曾是渔民，后来转行做捞尸人。二十年来，打捞了上千具尸体，但这件事让他感到疲惫不堪。
“我不想再干了，太累了，太多了。”他说，自己已经见惯了这样的事，面对的是人命，却总是陷入道德的指责之中。
王守海的例子并不孤单，像他这样的捞尸人仍然不少。无论是面对外界的非议，还是每天与死尸为伍，他们都在艰难中坚持着。这份工作既辛苦又脏，鲜有人愿意继续做下去，行业内的捞尸人数量已经大幅减少。
在这样的困境中，捞尸人仍然在坚守这份工作。陈松就是其中一个。作为重庆江北区打捞队的最后一名捞尸人，陈松已经度过了数十个孤独的年头。
每天清晨，陈松都会坐在江边，点上一支烟，望着江水，沉思。他习惯性地拖着尸体，将它们脸朝下，因为这是捞尸人之间的一个默契——“看到脸不吉利”。
每年，他都会捞起数百具尸体，江水带来的不仅是痛苦和悲伤，还有生计。
这项工作早已成了陈松生活的一部分。尽管他说自己已经不再关心他人的质疑，但心底里，他依然保有一份不为人知的坚持——“我只是积德罢了，死去的人总得找到尸体。”
如今，捞尸人这个行业已处于衰退状态，越来越少的人愿意加入，而那些还在坚持的人，也越来越少。与此同时，这个行业的乱象和高收费现象，显得尤为突出。
如果希望这个行业能有所改变，或许只有政府出面，通过建立更完善的社会救助和救援体系，来引导这个行业走向更健康、更规范的道路。
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